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“THE ‘TULIN’ TRILOGY” - ein Film über einen Virusausbruch und einen kranken Planeten


Wir haben einen Film über unseren schlimmsten Albtraum gedreht und sehen, wie er vor unseren Augen wahr wird.










Blake Paul Kendall

(Co-Director, Producer, Editor)
in Kollaboration mit Mutang Tu’o.
2017-2020

SYNOPSIS

Eine Penan-Familie und ihr Adoptivsohn drehen einen Film über einen Virus, der sich über den ganzen Globus ausgebreitet hat und ihre Suche nach der Heilpflanze, die die Menschheit retten kann. In den abgeholzten Wäldern von Sarawak versuchen sie, das Sinnlose in ihrer durch den Klimawandel veränderten Realität zu verstehen und zu verarbeiten. Eine Antwort.


LANGE SYNOPSIS

MUTANG ist ein Penan-Mann, der sein Leben lang für den Schutz des Waldes gekämpft hat. In einem kleinen Dorf in der bergigen Region Lower Baram in Sarawak, Malaysia, werden wir in seine Welt eingeführt. Es ist Regenzeit. Mit heißen Vormittagen, die in den Reisfeldern verbracht werden, und den Nachmittagen, die im Dorf zu den Geräuschen von strömendem Regen verbracht werden. Doch das friedliche Leben des Dorfes im Wald hat eine dunkle Seite. Die Regierung plant den Bau eines Staudamms, man fürchtet die Rückkehr der Holzfäller, und eine benachbarte indigene Gruppe macht den Penan das Land streitig. Doch während sich die Spannung über die Probleme der Penan aufbaut, geht das "Leben wie immer" weiter. Langsam wird uns klar, dass die Probleme, mit denen diese Gemeinschaften konfrontiert sind, nicht neu sind. Langsam werden wir mit den anderen Dorfbewohnern bekannt gemacht, und wir folgen einer Reihe von kleinen Geschichten. Die Alten singen in den Reisfeldern über den Wald der Vergangenheit, bevor er abgeholzt wurde, während die Jungen einer idealisierten Zeit von einem Leben im Wald lauschen, das sie nie gekannt haben. Wir beobachten die Reisen der Jungen, von PETER, der Wildschweine jagt, über YATAMs Motorradabenteuer auf den Holzfällerstraßen bis hin zu WELCEN, der auf der Suche nach Arbeit in die Stadt geht.


Plötzlich werden wir aus der Welt des Waldlebens herausgerissen, und befinden uns in Berlin - der reflexiven Stadt. Wir treffen EPICURUS, einen Anthropologen mittleren Alters, der über die Auswirkungen der Spekulativen Ökonomie forscht. Er unterrichtet gerade Studenten und geht durch den Potsdammer Platz, als er einen Anruf erhält, der alles verändern wird. Die "Stimme des Computers" erzählt ihm von einem tödlichen Ausbruch, der sich schnell über die ganze Welt ausbreitet, und er wird gebeten, nach Sarawak und zuMutang zurückzukehren, um die Medizin zu finden, die die Welt retten wird. Aber es ist zwanzig Jahre her, dass er in Sarawak war - gelähmt durch seine moralische Unfähigkeit, die Forschung der Gemeinschaft fortzusetzen, konnte er niemals zurückkehren. Epicurus kontaktiert Mutang und die Suche beginnt. Mutang bittet andere Penan um Hilfe, aus Dörfern in ganz Sarawak. Epikur und sein Student durchsuchen Bibliotheken und alte Feldnotizen, während Mutang und die anderen den Wald, Höhlen und das ganze Land absuchen. Die Anrufe aus dem "Computer" lösen bei Epikur weiterhin Angst und Panik aus und sprechen von einem bevorstehenden Ende. Aber einer nach dem anderen, jeder der Penan-Charaktere, die nach der Medizin suchen, sagen zu Mutang, dass sie sie nicht finden können. Die Panik steigert sich für Epicurus, aber das Leben in den Penan-Dörfern geht weiter wie gewohnt, da sie sich mit den alltäglichen Härten der Suche nach Nahrung und Geld beschäftigen, um sich selbst zu unterstützen.


Die Apokalypse schlägt als Höhepunkt zu, mit einem lauten Donnern wie ein Gong vom Himmel. Und dann geht es los - Brände im ganzen Busch, Dürre, abbrechende Eiskappen, Wirbelstürme und die Regenzeit. Die Welt wird überflutet, während der Klang eines jungen Penan Welcen die Geschichte von Noahs Arche vorliest. Der Höhepunkt endet mit einem Aufbau des Endes - es fühlt sich an, als sei es das Ende der Welt und das Ende des Films. Aber die Welt geht nicht unter. Mit einem Boot, kommen wir in einem Wasser-Welten-Gefühl an. Wir sammeln Vorräte, während die Überreste einer großen Flut das Dorf überschwemmen. Und langsam sehen wir die Überreste der Flut und die, die überlebt haben. Im Dorf ist es das Leben, wie wir es vorher gesehen haben. Keine Veränderung. Die Dorfbewohner ernten den Reis, die Frauen weben, und die Jungen spielen Spiele auf ihrem Handy. Die letzten Szenen wiederholen die Vorstellung einer Welt nach der Apokalypse und zeigen die Probleme des Überlebens. Mutang und sein Bruder OSEN werden in ihren Fragen deutlicher - wer wird helfen? Sie bringen ihre Probleme auf sehr kleine Aspekte zurück, durch Gesang und direkte Konversation mit "dem echten" Epikur (hinter der Kamera), und fragen, warum kommen die Leute und machen Filme über uns und nicht um uns zu helfen?








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